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第121章 化胡为佛（第6页）

放在佛学之中。

亲眼看见他人之苦难，遂在那一瞬间起心动念，生出了悲悯，这便是：慧根！

没错。

慧根不是智商。

就像后世某个高材生，因为一点生活上的小摩擦，就给室友下毒。

此乃典型的高智商，却没有慧根，缺少对于生命的敬畏。

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最终酿成了难以挽回的恶果。

“呃……”

乌氏陀蹙眉道：“前辈之意，就是让我既不要被世间的表象所迷惑，又得在尘世中抓住烦恼修行，这感觉实在太难了，且与颜师尊的坐忘无争，完全不同。”

许尚笑笑：“自然是不同的。”

许尚感觉刚刚的举例，明显无法吊起乌氏陀的兴趣。

反而还容易让其心生退缩。

毕竟成佛什么的。

乌氏陀完全没有概念。

但出世修行，坐忘无争却是一目了然……凌驾众生，摆脱名利欲望的束缚，则可了却一切烦恼。

再观佛学。

怎么成了抓住烦恼修行。

那不是自讨苦吃吗？

“我来给你们讲个故事吧。”

许尚组织了一下语言：“从前有座山，山上有座庙，庙里有着一群大和尚。”

“某天，一个老和尚开始考教弟子，让其把所学所悟，作成谒语说出来。”

“其中一个弟子名为神秀，他觉得自己如果当众说出谒语，若不得师傅认可，就会影响自己继承衣钵，遂私下里把谒语写在了墙上。”

“如果师傅看见了，表示称赞，神秀就会站出来承认。”

“反之，神秀则当进退自如。”

……

许尚所说的故事，乃是后世禅宗非常经典的案例。

那个老和尚名为：弘忍法师。

两个弟子分别是神秀和慧能。

另外，许尚也没有刻意解释寺庙和和尚什么的，讲故事嘛，有个差不多就行。

这时。

“前辈，这个神秀可真是滑头。”

乌氏陀疑惑：“这样的一个人，肯定作不出什么厉害的……诗句吧？”

乌氏陀不懂啥子谒语。

中原的诗歌他倒是听说过。

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