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第777节（第3页）

“所以么，这不是挺好的嘛？朕还在筹划，要不这蒙古的大汗就让朕来当！他忽必烈能到中原来当皇帝，我朱厚照就不能到蒙古去当大汗？没这个道理！”

这个路子有些野，马荣一时没反应过来。

其实朱厚照也不是随便说说，控制蒙古出了多封部落的王爷，主要一个就是要给他们找个共同的主子，那么就是大汗。

核心目标就是管控这些部落之间的争端——谁也不能统一蒙古。

实际上满清的皇帝也是蒙古的大汗，从皇太极开始，蒙古各部都会给皇帝上奏表，奉上汗号。

而且满清还有个更绝、更缺德的法子。

他们把藏转佛教带到了蒙古，用宗教的方法让这群马上汉子全都信佛，规定每个家庭只允许一人留在家中，其余必须出家做法。

出了家么，自然就得不近女色，不能生孩子，虽说偶尔有一两个花和尚，但总体上蒙古人口被控制住了。

再有，因为推行佛教，好好的一个尚武民族，硬生生给弄成了以慈悲为怀的出家人。

后来的历史证明，这个法子也很管用。

第八百七十一章左边是政务、右边是军务

奏疏制度改革以后，皇帝以密旨和全国大臣进行‘私密通话’。

像是边镇总兵官接连抵京这种敏感信息，先前都是保密的。

这样可以暂时拖住一两个月。

虽说现在九边安定，但朱厚照做事情已经习惯性严谨，不能在涉及到军队方面还马马虎虎，随便搞搞。

这也就使得每个总兵只以为是皇帝密宣他们入京，而根本不知道其他边镇的情况。

就是这个小小的奏疏制度的改动，对于君主权力的加强那是空前的。

包括在京的大臣，他们也完全不知道皇帝忽然宣调多位总兵入京，直到这些人出现在京师。

这个事情让不少大臣感到震撼。

天子以如此方式治国，全国上下的情况都在天子一人手中。

侍从室虽然辅助皇帝做些文字工作，但那几个人根本没有内阁阁老那样的政治能量。

换句话说，君权已经无可制衡。

对于任何一个人来说，想要与皇帝对抗，那么必然是要联手密谋，甚至要经过长期的准备策划。

你不可能一人忽然跳出来说，天子无德，反了它丫的。

现如今，哪怕是弹劾一个大臣，那也是朱厚照让他有动静，他才有动静。

因为他可以选择不把奏疏公开，

如此，则一封封骂人的奏疏就失去了意义。

更没有大臣敢宣扬，说大伙来看看，我给皇帝上奏了这些……

当然了，最终还剩一个当庭弹劾的办法，不过要闹到这个程度，事情就大了，所以数量并不是很多。

总归是那帮文人骂来骂去的小事被根治住了。

对于这次军制改革，朝中的大臣就有这样的感觉，

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