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第二百零四章 将军声震河西日琵琶声中破关山（第3页）
“和公名字里的‘鸾’字，其意是凤凰。”
“诗经有云：和鸾雍雍，万福攸同。”
“凤乃百鸟之王，故而和公爱鸟，实属常情。”
见黄华这般长袖善舞，和鸾面上不动声色，心里却是喜极。
“《礼记·月令》有云：季秋之月，鞠有黄华。”
“黄华便是菊，黄公乃君子之器，才堪良将。”
“朝中那群腐儒有眼无珠，让我等孤守边陲，三十年不曾垂问，可一说起凉州事，张嘴便是三郡反贼。”
“呵，若凉州无我等，焉有今日？”
黄华拱手低眉道：“和公所言是极。”
见这二人装成中原士族的调调，句句不离诗经、礼记。
颜俊冷哼一声，只觉作呕。
说起来，关西是个很神奇的地方。
在西汉时期的繁荣帝都，到了东汉就成了朝中弃子。
东汉的皇帝毕竟是被关东大族拥立起来的，关东人天生拥有政治优势。
在汉代的地域排名中，除了帝乡的‘南阳、洛阳不可问’之外。
排名第二的便是关东各州。
关东士族对关西人的文化歧视成了东汉政治格局中最显著的问题。
因为，生在边州，与羌胡为邻。
最善战的六郡良家子和骑兵部队都在关西，保有这么强大的武装力量，天生就让关东朝廷害怕。
关西出将，关东出相。
为了防止关西人在政治上同时掌握话语权和兵权，关东朝廷就炮制了这么一个歧视的文化。
由文化最终衍生出了相应的选官制度，使得关西人很难走入朝廷。
于是乎，秉承中原士族理念的曹氏家族，对关西的治理，也延续了这方面的歧视。
其实，就算是歧视，也分三个等级。
在关东士族的眼中，靠近关东的三辅人＞陇右人＞河西人。
所以，使用部分三辅人治理陇右，用陇右人治理河西，成了曹家的政治特色。
处于食物链最低层的河西豪右，心态是极其复杂的。
他们一边向往关东丰富的精神文化，又一边憎恨这样的文化歧视，关东政权送来的太守被他们全部斩杀，不光是为了争权夺利，也有泄私愤的原因在内。
历史上河西豪右的叛乱，一直持续到曹丕将黄华引入朝堂，担任兖州刺史之后，方才真正结束。
曹丕作为君主才干中庸，但在位期间，任用曹真收回了河西、西域，这一点还是值得称道。
话说回河西战事。
放下琵琶的颜俊，已经知道邺城的人质是回不来了。
曹家把他当猴耍了，他知道也没办法。
眼下刘升之大军压境。
如果不能击败北伐军，颜俊别说割据武威了，就是小命都保不住。
“王祕带着败报回来了！”
“只一战便折了五千人。”
“我派去的部曲全军覆没。”
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