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第2部分（第4页）

功像。他一手撑扶佩剑，一手背于腰际，坚盔厚甲，倚山面海，身后一袭披

风临风飘拂，如大鹏展翅，傲傲然威威乎于蓝天之下，碧海之上，巨石之中。

他神色沉凝，目光犀锐，用一种似能穿透数百年世事变迁的洞察力，注视着

人来人往帆樯如织、他曾经建功立业留芳后世的海峡。

我的第一感觉：厦门找到了感觉。

我长久仰视眼前的伟石。三百年前的郑成功就是这个样子么？不可能

有照片以资对照，但清初的一幅画像应该更接近历史的真实。郑成功并非方

脸阔额、美髯凤目、老成持重的长者，而是无鬓无须，娃娃脸上略带几分稚

嫩嘻嗔的年轻后生。最有意思的是，他头上无冠无盔，鬈曲的长发散落披肩，

如果让他脱去征衣，并把手中的宝剑换成麦克风，恐怕不像将军，更像当今

驰骋娱乐场所的红歌星。我猜，那时福建沿海门户已开，外国商船进出频繁，

“老外”盈街串巷，他的发式大概融入了欧风欧雨，同时，也是对满清后脑

勺上悬挂的“猪尾巴”的一种抗拒方式吧。

实实在在，郑成功树起“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”的大旗，誓师

抗清时，不过才二十三岁；征台三十七岁；卒，三十九岁。绝对的一个少帅。

复鼎岩上的他是现代中国人感情上理念上意志上的他，他早已成为中

国人捍卫国土维护统一的象征。

他，应该也必须就是复鼎岩上的这个样子。

※※※※※郑成功征台，严格讲，只是中国人收复了台湾，而并非中

国收复了台湾。已经坐上故宫太和殿金銮宝座的清朝皇帝对这个滋事东南的

郑氏东宁王朝十分头痛，于是，一代明主康熙大帝想到了施琅这个人。

施琅是与郑成功一道从厦门走出来的杰出人物。1650　年，当郑成功偕

施琅等九十余好友同道会于烈屿（小金门），誓言效忠明室、并定盟恢复时，

他无论如何不会想到在自己身边站立的施某人，正是日后郑氏家族的掘墓

人。

郑、施反目纯系小事：施的部下犯罪，逃至郑处。施将罪犯引渡回营，

违约立刻砍头。因此开罪了国姓爷。郑下令抓施。施惊逃。郑遂杀施父、弟

以泄愤。施降清，必灭郑氏而后快。

1681　年，康熙帝启用已在京都冷冻了十四年的施琅，派他去厦门造船

练兵。

1683　年，施亲率二万兵士及三百战船征台，以“三叠浪”、“五梅花”

阵大败东宁水师。见势已去，郑克塽只得修降表，交敕印，剃发列队，像当

年荷兰人恭迎乃祖郑成功一样迎候胜利者施琅进驻台湾。

施琅二次征台，其对于中国版图的意义实在不让郑成功。抛去二人间

家仇私怨不谈，无郑开拓于前，岂有施跟进于后？倒过来，若无施的“一统

江山”，郑的“驱荷收复”也将变得无甚意义。谁也不要埋怨，两个人实实

在在是绑在一起的，台湾直至现在仍姓“中”，称量功劳，有你的一半也有

他的一半。

我常大惑，厦门为何只有郑像而无施像？大概郑是第一，施是第二；

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