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这年初春,巴格达提家发生一件事,让他家损失近5000元。
过完那吾肉孜节没几天,骆峰在后院翻腾着堆积了一冬天的煤灰。
他隔着低矮的院墙看到巴格达提在他家后院低着头转圈。
看他一脸的焦急,好像丢了什么贵重的东西。
骆峰双手扶着铁锹把,关心地问:“老巴,找啥呢?”
巴格达提皱着眉,“拴马的绳子咋找不到了撒。”
骆峰一听,“那你去北山坡找没?”
巴格达提回道:“找了,也没看见。”
在新疆,哈萨克人对拴马的绳子格外敬重。
人们不能跨过拴牲畜的绳子,更不能随意丢弃。
他们认为,绳子丢弃了,就代表家里丢牲畜,或者牲畜容易得病,是一种不吉利的做法。
拴马的绳子没找到,巴格达提家的那匹老马突然死在北山坡。
骆峰正跟老白头等几个汉族人站在村西头谝闲传子呢。
就看见巴格达提急匆匆朝家里赶。
巴格达提焦灼的口气告诉骆峰。
他那匹跟随多年的黑马老死了,他回家拿匕首把马头割下来挂在树枝上。
跟骆峰聊天的七八个汉族人一听,顾不得谝闲传子了聊天,各个都拔腿朝家里赶去。
他们赶回家去拿刀子和盆子等家什。
这些汉族人都知道,新疆的少数民族不吃死物。
他们养殖的马牛羊突然暴毙,都会弃在一边,让天上的老鹰、乌鸦和地面的狗、狼、狐狸去啃噬。
汉族人对肉食就没那么多讲究或忌讳。
骆峰自小生活在新疆,也养成了不吃死物的生活习惯。
他跟随巴格达提去北山坡帮忙。
巴格达提用锋利的匕首割下马头,俩人把马头悬挂在北山坡那棵沙枣树上。
骆峰知道,这是哈萨克民族的风俗,这是巴格达提对陪伴自己多年的这匹马的尊重。
马是哈萨克族赖以生存的工具和生活保障,也是他们朝夕相处的好友。
马通人性,跟主人有深厚的感情。
如果掩埋掉会很快腐烂,挂在树上风干后保存的时间久一些,巴格达提怀念这匹马就会过来看看它。
同村的汉族人开始分割这匹刚死不久的老马。
巴格达提不忍心看,转身离去。
骆峰见刚从内地过来不久的河南老乡站在沙枣树下打量着马头。
看样子他准备打马头的主意。
骆峰走到他跟前,提醒道:“小河南,你要是想在阿勒玛勒村常住下去,最好别打这马头的主意,你要是把马头拿回家,就是不尊重哈萨克族人的风俗习惯,会被村里的哈萨克族人赶出去的。”
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