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一千一百六十八章 看山的三重境界（第2页）

也就是直接将包括数据在内的任何信息，直接转化成大脑所能识别的脑电波信号，让人明了，然后再将人的指令转化成相应的信息，被系统识别，然后执行。

毫无疑问，这已经完全超越了视窗化系统的格局，甚至dos系统都已不足以成为该系统的最基础体系，而是需要更换更加先进高效的计算机语言、乃至算法。

现在的问题就在于，这种更高明的系统是有的，但跟dows系统已经一毛钱关系都没有了。

将这个比喻带回到真正的问题上，就是赵文睿在经历‘神域之城大事件’后产生的那个思考——非人化后，是否等同于该人已死？

答案基本是肯定的。

因为新诞生的这个智慧体，虽然继承了以记忆为主的信息，但思维模式已经完全不是人了。

这就不是有么有感情的问题，而是‘感情’这个概念已经不适合用在新的智慧体身上。

所以说，智慧体有机会一步步向上，人生却有其尽头。

这也就意味着，来自本源世界的赵文睿，成为轮回者，又重生转世而记忆不失，再分出无数分身，分身的分身的分身还在亿万年后为本尊送了分超级大礼等等等等，玩的花样再多，也终究逃不出‘终结’。

还是那句说旧了的话：有开始，就有终结。

终结或许是新的开始，但确实不是赵文睿了。

当凯恩本尊明白了这一切，莫名想起了一位歌手巫启贤的歌‘团圆’中的一段歌词：全世界、走一遍，不枉来人间兜一圈，梦可以、很遥远，狂风暴雨都不改变……

以及电影所表达的一个概念：从出发，最终又回到，世界走一遍，人生兜一圈，悲喜离合、幸或不幸，能放下的、放不下的、终究都要放下，宛如轮回……

赵文睿的遗产除了让凯恩明了了人生终有涯，还让他明白了另外一个概念，人生的相对时间。

蚂蚁一餐的食量是以盎司为计量单位的，而作为一餐顶十数日、甚至几十日的食肉动物，暴龙的一次完美进食，计量单位是吨。

这个概念其实也能用在信息的吞吐量上。

以凡人的信息吞吐效率，探索之旅确实可以无限接近永恒，毕竟想要收集完整个多元宇宙的信息，对其而言绝对是个超级漫长的过程。

但神明的信息吞吐效率，远超凡人，而他作为神上神，吞吐效率更是远超神明……

或许有人会说，可以慢慢来啊，着什么急嘛！

话是这么说，可代入到实际当中，需要理解这一操作的用意。

吸纳信息，目的是为了避免灵魂枯寂。

也就是说，以‘探索求知’为核心目的人，最终的结局，也只能是靠‘探索求知’吊命。

因为人生就是轮回，新鲜感会越来越少，既视感会越来越强，就如同三位数的密码，数字组合也就那么多，时间长了，人生所见，皆是套路。

想要不麻木、不烦，不厌世，就必须找更多的新鲜玩意，也就是新的信息。

而且如果是只是一点点信息，很快就腻歪了。就像一头暴龙，就算不停的对其进行蚂蚁一餐级别的投食，它也会饿死般，必须有足够多的新鲜信息，让其投入、沉浸，才能保持意识的鲜活，而不至于枯寂。

看山是山，看山不是山，看山还是山。凯恩在经历了一系列的超传奇际遇后，有种完成了这三步，出发又回到的感觉。

原来人生终究有涯，所谓突破上限，无穷无尽，不过是井底之蛙的想当然。

既然如此，那么迟死和早死其实不需要太计较，需要计较的，只有一个，那就是有没有尽兴。

有人对世间无比依恋，想要向天再借500年，有人觉得自己早就看透人间肮脏龌龊，多活一天都嫌心累。

他自忖不是前者，也非后者，对他而言，了无遗憾的活一生，也就够了。

他想起了人生中很多错过的风景，他意识到身体力行的感受错过的一切，就是弥补遗憾的办法。

可一个有趣的情况是，他想要品味的这些，其实已经做到了。

毕竟绝大多数的生活故事，也无非是一组组不同的信息组合方式。赵文睿吞噬了亚山世界，而他吞噬了中古战锤世界。

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