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第107章 战斗民族的欢迎仪式（第1页）

为了迎接张扬与他二叔团队的到来，楚雄不光租下一辆依维柯，还准备了欢迎面包和食盐。

在古代的毛熊国，面包和盐象征着繁荣和健康。

所以主人会穿上自己最好的衣服，在桌上摆满美味佳肴，再把面包和盐一起献给客人。

面包在斯拉夫文化中被认为是一种神圣的东西。

“家里没有面包”就意味着这个家没东西吃了。

没有任何一餐会没有面包。

“面包是生命之杖”可能是毛熊国最着名的谚语。

而食盐在古代和中世纪的毛熊国，是相当昂贵东西，不是每个人都能买得起。

在17世纪中期，食盐价格上涨导致了莫斯科的骚乱。

19世纪末，盐税被完全废除——在这之后，人们才买得起食盐。

这就是现在的战斗民族依然会把食盐在接待客人这样的特殊场合保留的原因。

为此，楚雄还让维卡与奥莉加穿上了当地的民族服饰。

欢迎面包

按照传统，身着民族服装的女士会用餐巾递上大圆面包来迎接客人，面包上放着盐罐。

客人得小心地掰下一块面包，蘸上盐，然后吃掉——这表示双方已经建立了友谊。

在当地，有一种古老的信仰是，即便是最为剑拔弩张的敌人，在分享了面包和盐之后也会和解。

另一种说法是，盐代表着灵魂的纯洁（盐有无限的保质期）。

战斗民族为客人奉上面包和盐，不仅是希望为客人带来财富，也为他们赶走一切坏东西。

这一做法也能检验来客是人还是恶灵。

除此之外，安娜还带着同事，扛着摄像机和话筒守在一旁。

打算将“华夏厨师赴萨哈林岛”这具有纪念意义的一幕拍摄下来。

当然，安娜这主要还是为了支持自己男友的事业。

就当众人翘首以盼时，楚雄的手机已经响起。

刚接起，张扬的声音便从电话那边传出：“喂，我们已经到了，你在哪呢？”

“我就在机场里呢！”回了一句，楚雄抬头张望，就看到出机口走出一群人。

在其中他发现一个有些面熟的身影。

结合脑中的记忆，他知道那就是张扬。

张扬本人看起来身高一米八左右，相貌堂堂，穿着一身卡其色风衣。

在他旁边跟着一名身材中等，国字脸的中年。

俩人身后还跟着有数名青年，男女都有，平均年龄在二十到三十岁之间。

能瞧得出来，他们每个人都对这片陌生又与华夏有着很深渊源的土地感到好奇。

楚雄微笑着向张扬挥挥手，招呼上身后的一群人，三步并作两步，向着张扬与他二叔众人走去。

“哈哈，楚哥，好久不见！！”张扬张开怀抱与楚雄拥抱在一起。

对于对方的热情，楚雄心里多多少少有些尴尬。

抛开前身，这应该是他与对方的第一次见面。

但楚雄深谙为人处世之道，在短暂的尴尬过后，扬起笑脸，大笑着回道：

“我这是日日想夜夜盼，终于是把你们给盼来了！！”

“呃...你说的这个“日”没有啥其他含义吧！”

“滚犊子！！”

因为俩人说的是中文，安娜与冈察洛夫他们一群老毛子自然是听不懂。

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