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第60节（第2页）

“宥娘在此拜谢四位舅母了。”温宥娘磕头道。

最先反应过来的是上官氏，只见她连忙起身要将温宥娘拉了起来，心疼道：“瞧瞧你这额头，今日磕了不少头吧？如今咱们都是自己人了，还何须这般客气。只当咱们是伯娘便是。”

张府与温府断亲，张氏的坟墓也要迁回张家祖地，温宥娘姐弟自然也是要单独成一房的。

因此上官氏让她叫四位舅母为伯娘也没有说错。

温宥娘并未起身，只顺口叫道：“大伯母。”

上官氏哎的一声，都笑开了花。

温宥娘又对着二方面、三房、四房舅母磕头，改口道：“二伯母、三伯母、四伯母。”

温宥娘的姿态做得十足，饶是一直没怎么开口的席氏与温氏此时也不得不笑着脸应声，又起身将人拉了起来。

温宥娘的双手被席氏与温氏一人一边握住，自然也顺其自然的起了身。

上官氏在一边看着十分满意，温宥娘的姿态放得低，就证明她是敬重她们这几位舅母的，她做为管家人，自然也要好打理一些。

而席氏与温氏，对温宥娘自然也暂时没有了看法，毕竟张老伯爷的家产，要分也不在这一时。

也就是趁着这个时候，才进门，张老伯爷也什么都还没有来得及下决定，温宥娘才将早已经想好的想法说了出来。

上官氏一听就皱了眉头，“住在别院？咱们张府又不差你们姐弟那两个院子，又何必住在别院里去。”

温宥娘道：“今日之事，说到底，也是与我们姐弟名声有污的。宥娘姐弟能得几位伯娘收留已是万幸，有怎好让张府被别人诟病。”

温家大爷谋害原配张氏，然后温宥娘姐弟弃温府回到张府，这本是在国礼法之内。

然事实上，对于男权社会而言，温宥娘姐弟要背弃整个父宗，也必然遭受一些人家的指指点点。

张府的名声这些年本就不佳，此次又被人推上了舆论的风头，虽张府与张氏皆是苦主，然早年之事再被翻出，各种风言风语再次经过流传的加工，于张府而言亦没有什么好处。

温宥娘姐弟回到张府理所当然，可也不想住在张府，让张家几房交际时被指点，与张府脸面上不好看。

毕竟张府迎客来往之时，若温宥娘姐弟在府中，必然会招来不必要的非议。

这话便是二房席氏听了也觉得温宥娘是小心过甚，道：“便是你们姐弟不在府中，难道那些人就不问了？在与不在又怎样？理亏的也不是咱们张府。莫不是就因为你父亲之事，你们姐弟便要一辈子抬不起头来？”

可不是一辈子抬不起头的事？要温宥娘是土生土长的大隆人，这会儿恐怕也就吊死了。

毕竟大隆律例是高皇帝着人所立，然在大隆之前的任何一个朝代，也并无父杀母，其子可弃父宗此例。

而大隆建国不过百余年，在信息不够流通，文化普及率的古代，律法如何比得过根深蒂固的想法？

就说在前朝，背弃父宗，不论理由，也是大不孝。

便是那些日子过不下去了，入赘别人家的，在自身的权益方面亦是比女子还不如。

今日之事，在这大半年甚至一年之内，只要不发生什么大事，必然要在京中流传的。

旁人若是来张府做客，自然是要问到温宥娘姐弟之事，然而嘴里说的与心里想的，必然也不会一样。

口是心非，于神色上必然也看得出来。

不论对方是怜悯或是厌恶，温宥娘就没打算去看别人的脸色。

温宥娘决意要住在京郊的别庄，张家几房舅母亦是无法。毕竟温宥娘说得也有道理，等到风头过了再回张府也是一样。

随后温宥娘便说到了张府家产之事，说到此事之时，温宥娘脸上尤有些惭愧，然而为了以后温余卿在张府不至于与其他几房不合，她也不得不说了出来。

“说来也是宥娘逾越了，我们姐弟得祖父祖母偏爱，也是祖父祖母对母亲的一片思念之心。便是为了祖父祖母，我们姐弟也做不来分人……”

分人家产这几个字温宥娘不好明说，只能含糊道：“待等会儿祖父来寻宥娘时，宥娘亦将告之祖父，还请几位伯母别嫌弃宥娘小人之心了。”

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