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第597章 大贤良师张角 究竟吾是败在何处（第2页）

以有一名老农说道：“就是，大清的官府朝廷只知道，把白莲教定为邪教，但他们何时关心过我们这些穷苦老百姓的死活？”

随后有老农，希望的喃道：“希望在天道的后世之中，能出现一个像白莲教，所畅想过的世道吧~！”

......

【万历四十三年（1615）的这一年里，是白莲教在大明王朝时代，发展的高峰时期。】

【其中，白莲教的一个分支闻香教的势力，是发展最为惊人。】

【白莲闻香教的创始人王森自称“闻香教主”，他以蓟州为据点，广设“传头”“会主”，信徒遍布京畿，山东，河南等地，形成了一个庞大的民间教派。】

【由于，“闻香教主”在万历四十二年被捕入狱，更被大明朝廷，以邪门旁道的罪名判其绞刑时，立即就引发了多地信徒的不满。】

【同样也由于，王森的信徒众多，滦州县的官府不敢执行处刑，恐怕激起民变，只能候监在狱中，暂不执行。】

【王森之子王好贤，与弟子徐鸿儒，在这个时候继承了传教之任，在万历四十三年的这一年里，闻香教主的教徒人，暴涨达到二百万之众以上。】

【由于，大明官府迟迟不肯将王森放出，闻香教徒在乐亭迁安一带，率先举旗起义，广平府的白莲教徒李敬等人，也跟着聚千人起义。】

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【白莲教徒，想以此来逼迫大明朝廷官府，将王森放出。】

【此时的白莲教与白莲教的各个分支，已经遍布到大明王朝的河北，河南，山东，山西，陕西，四川等地区。】

【在畿南地区的衡水，献县等十几个州县中，就有数十万人的白莲教信徒。】

【在大明京城附近的各州，县，营路，卫所，乡村，镇店等地区，都可以常常看到，众多的白莲信徒，在进行着“云和响应，顶礼皈依”的仪式，加入到白莲教中。】

大唐太宗界。

唐太宗李民世：“这后世的白莲教，看上去有点黄巾军起义之前，大贤良师张角的太平道？”

“一个教派的分支，就能拥有两百多万信徒，那它在其它地区呢？”

“若是这些信徒，都跟着发起暴动起义的话，那不就是，另一个黄巾军起义了吗？”

“甚至，他们可能还吸取了大贤良师张角的失败，会让他们起义，变得更加的轰动也不一定。”

当唐太宗李民世，在看到白莲教的信徒数量时，也是都被震惊到了。

诸天万界之下，莫要说是唐太宗李民世了，就是任何一名王朝帝皇，在看到这白莲教的信徒的规模与数量时，哪一个不震惊的？

随后，唐太宗李民世喃道：“是不是，当天下的穷苦的百姓越多的时候，他们那个白莲教的信徒，就会越多？”

......

汉末汉灵帝乱世界。

巨鹿：

此时的大贤良师，大平道人，天公将军张角：“在天道历史进程之中，吾的太平道与黄巾起义都是失败了吧！”

“而这后世的白莲教，其所行所作之事，与吾的太平道，有太多相似之处了。”

随后，天公将军张角叹气道：“但是，在天道历史进程之中，不管是吾的太平道，还是后世的白莲教，都是失败的。”

“难道当下，这样的世道，这样苍天，不早该该死去了吗？”

“吾，在天道历史进程中，终究是如何失败的？”

“究竟，吾，是败在何处？”

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