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三楼的韩老在看一份投稿,一份署名四人的‘社会调查’。
主标题:论营商环境的本质问题—民风民气。
副标题是:榜样教育匮乏且唯一,官本位思维的顽固传承原因
…地理环境的因素,造就家庭教育的榜样千百年来只有一种对标人物:官,家长从小不停给孩子灌输一个浅薄又充满缺陷的价值观,你要做个官,做个厉害的大人物。
孩子的世界中,成功慢慢变成做官,不做官就不成功。
映射在民间,百姓盲目信任权威,看似有利于治理,其实单方面的‘崇拜’,极易让权威高高在上…
权威从未想过脱离百姓,但百姓却在有意抬高权威,长此以往,借用顽固的传承模式,随着时间的推移,恶性循环不停螺旋…
教育的问题,自古就是空间和时间的教育。
时间教育,那就是历史学习。
而空间教育,是读万卷书行万里路。
落后地区的孩子历史成绩都好,因为他们把大量的好奇心倾注给‘历史’,缺乏、缺失空间教育。
没有空间,没有感受过‘距离’,他们就没有视野,孩子们抽象的视野不可能形成完整的价值观。
缺失空间教育,就是缺失类比教育,缺失榜样教育。
类比的缺失,孩子们无法感受到真正的‘差距’,无法度量一个价值观的高低‘距离’,无法明确落后的‘等级’。
最直白的反应,他们不知道山区差沿海经济二十年的原因,他们不明白为何是二十年,而不是十年、三十年,他们也懒得去理解,反正是落后,长期自我催眠,全部归咎于地理交通问题。
他们甚至不知镇长、县长、市长、省长都是一样的人,潜意识认为他们是特权老爷。
他们用官位来衡量整个世界,脑海中有顽固的‘排他性畸形思维’,不再追究深层原因,不再主动反思,不再对比反思。
这样一来,顽固的、自闭的、保守的官本位文化就形成了传承,直接表现在群体共性上,就是恋家、恋乡、看重同乡、亲朋之谊,做事拉帮结派,小圈子盛行…
这些表现的集合,就是——质朴。
且它的生命力非常强大,滋生在乡镇、成长在县市、大成与省域,真正的一方水土养一方人,变成省域性质的群体共性。
这不是一个好现象,当质朴只有质朴的时候,他们已经陷入思维的死亡螺旋,而对历史的学习,又加重了螺旋,甚至是倒退,因为历史中的人性永远没有进步。
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