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第三百三十七章 神社的生钱之道（第2页）

“当然了，大家都由衷地感谢诚神的保佑呢。”织田矢绪从身后掏出了一大把御守，“和其他神社的假货不同，我们神社的御守可是真神赐福的，有着真正的效果。不论是远病痛，还是求姻缘，只要有这么一个御守，都会有点效果呢。”

那些御守上都有着浓浓的维度波动，原本织田矢绪应该是靠着史绪先生的力量，来制造御守。现在史绪先生虽然已经传给了织田瞳，但是拥有了八岐力量的织田矢绪，所制造出来的御守，效果相比以前只强不弱。

如果说以前的御守，可以挡摔一跤之灾的话，那么现在的御守，应该可以挡从天而降的板砖之灾。

“现在这个社会，是信息化的社会。你的御守效果再好，别人不知道，那也没有用啊。”童建君说道，“这就是广告的重要性了。”

“广告的重要性？这个也需要广告的？”织田矢绪有些不解。

“当然需要。”童建君点点头道，“不过这方面的广告嘛，就不能放到电视上，或者报纸上了。要回归原始，回归初心。”

“回归原始，回归初心？”

“就是口口相传咯。”童建君微笑道，“在我国，信仰收益的主要消费者是谁？没错，就是大妈们！在我国，消费能力最强的是谁，没错，还是大妈们！而大妈们对于广告的信任度并不高，对于这种近乎于封建迷信的东西，她们更相信大妈们之间的口口相传。”

“感觉您说的很有道理，可是这些您是怎么知道的呢？”织田矢绪有些疑惑地问道。照理说，童建君一个教书的，应该不会对这些有这么多了解吧。

“我妈虽然看起来年轻，但是，她也已经是个大妈了……而且，她还是个有信仰的大妈……”

“这么说来，我们要从大妈身上着手咯？”织田矢绪问道。

“不，很抱歉我忘记了一点很关键的事情。”童建君捂着眼睛道，“大妈们对于信仰也很忠贞，信佛的基本上很难和信基督的混在一起，自然也不会改行来信我。”

神社，算是日本的特色建筑，虽然日枝田神社供奉的是诚神，也就是童建君，但在日本这么多年，怎么也改变不了它身上的神道教色彩。想要让大妈们接受日枝田神社，恐怕不是那么容易。

“那么我们应该怎么办？”

“大妈们不好下手，我们可以从另一个群体着手。”童建君嘴角一咧，“没错，就是学生们！”

“这个，我今天有研究过这边的宗教条例，虽然我也想让更多人信仰诚神，但是貌似不可以向学生宣传宗教信仰的吧？”织田矢绪疑惑道。

“谁说我要让他们信仰我了？”童建君摇摇头道，“正在读书的他们，应该信仰的是知识，而不是我。但是贩卖御守无关于信仰问题吧！”

某个毫无节操的家伙，为了帮助织田矢绪赚钱，已经把毒手伸向了无辜的学生们。

“与其让他们信仰无用的别人，还不如来被我忽悠。”童建君一脸无私地说道，“你所贩卖的御守，可是真材实料的护符，比保险更可靠。”

“这年头的学生，有些人的零花钱，比我的工资还高。与其拿那些钱去玩电脑，氪手游，摄入地沟油，还不如来买一个真材实料的御守，也好少在人生的道路上摔倒走弯路。”om，。

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