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第一百六十七章 且歌且笑（第1页）

这些人一个接一个的陆续说：“宋太祖赵匡胤也挺深情的，就只有三个皇后，没有妃子。”

“三个皇后？"

“元配贺氏在他没当皇帝的时候就去世了，是追封的皇后。续弦的王氏也死得很年轻，再续的宋氏。赵匡胤都是老婆死了之后才继娶的，别说当时他那样的地位算少有，就今天来说也少得很。”

“清朝的那些皇帝妃嫔倒真的不少，雍正比起他的爹和儿子都算后宫少的了。啧啧，也都有元配一位、妃六位、其他嫔、贵人什么的有七个。还有答应、常在之类的，有二十一个。只不过，那些地位低的答应、常在之类没有具体记载，总说‘待考’。看起来，清朝的宗人府办事儿也不是那么精准，乾隆皇帝还真可能是烧火丫头生的。”

“哈呀，隋炀帝有记载的妃子那么少，才两个。没有什么朱贵儿，袁宝儿之类的。”

“一听那名字就知道是编的，那有真正的人取名字会那么巧，正好就是一对儿的？一个‘宝’，一个‘贵’。还有，说他奸???辱父妾的事都有可能是假的。还说是对儿姐妹，一个‘宣华夫人’，一个‘昭华夫人’。古人什么事都喜欢凑成一对儿，写文章也喜欢弄成骈文，可世上的真事哪那么巧就凑成对儿？”

“从秦朝统一六国之后，有皇帝才有皇后，可那秦始皇是没设皇后的。就只能从汉朝算起，能从地位低的妃嫔升到皇后，再当太后的真不多。”

“汉朝有十四个皇帝统治时期相对稳定，晋朝一个，隋朝一个，唐朝七个，宋朝十一个，元朝四个，明朝十个，清朝七个，一共有五十五个皇帝在位算稳定。战乱时女人都惨，中??国历史上安逸的后宫不太多呢。”

“还没除开那些元配妻子有着不可扞动地位的，像隋朝的独孤皇后。隋朝的后宫不适合宫斗，要么只有被打压的份儿，要么没享受两天就得遭难。”

在他们将古代帝王，后妃说了一番之后，眼镜男有些厌恶这些话题了，“咱们别说这些后宫的腐朽生活啦，说说天水这边的风土人情。”

蓝莹莹舒了一口气，抬起头接话：“天水是陇上江南，羲皇故里，处在大西北却是风光秀美。天水的麦积山是佛教名山，玉泉观是道家名观。”

小伙子连忙接话，“玉泉观我去过一次，就在天靖山。你们知不知道，梁志通就是在玉泉观升天的！梁志通就是丘处机的徒弟，和尹志平同辈的。”

说着，这小伙子笑容古怪的看向胡仙仙，“你那样子似乎对道教挺了解的，尹志平到底有没有和小龙女那个，那个啊……”

胡仙仙瞥一眼蓝莹莹，“他在说些什么？”

蓝莹莹刚抬起的头又埋低，“他乱说的，清和真人尹志平是真有其人，小龙女是虚构的人物。他们怎么可能发生什么关系？”

眼镜男无奈地笑几声，“又扯远了。”

一直看书的那个女人说：“这玉泉观的名字由来是，元代初年秦州教谕梁公弼重建崇宁寺时，有诗句，‘山寺北郊，名山玉泉’这样得名。可‘寺’这种建筑不是指佛教丛林么？怎么又成了道观？”

小伙子又笑起来，“肯定是皇帝佬儿嫌和尚的清规戒律太多，就把和尚赶跑了，让道士住进来。道士多好啊，还可以阴阳双修，采补炼丹。”

眼镜男脸上有些怒气了，“一派胡言！玉泉观始建于唐，后来毁于宋末的兵火，元初才重建的。这儿的人俗称这里是‘城北寺’只是因为这里处在城北，老百姓只知道这是出家人修行的地方，分不清佛道。唉，气死我了，据我几位道家朋友说，道教没什么男????女双修，只有性命双修……”

那小伙子直挑眉，“你这么激动干什么？我知道文雅一点的说法叫‘性命双修’，说白了不就是以‘性??事’来‘延命’的修行方法吗？”

他这么一说，车上有好些人都愤怒了，七嘴八舌的反驳。蓝莹莹也怒气冲冲地说：“你这么歪曲道教……”

胡仙仙轻拉蓝莹莹，站起来说：“双修又如何？自然而然，有什么可羞耻的？我倒想起一首关于双修的艳诗，要不要听听？”

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