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第二百八十二章讲修行已推演出全部（第2页）

赵淮中从寝殿走出来时，每天只睡两个时辰，比鸡起的还早的刘琦，已经颠颠的等在殿外。

他知道赵淮中入寝的时候，不喜欢有人在附近伺候，正和辛武站在稍远处的廊道转角处避雨。

看见赵淮中，刘琦小跑上前，问道：

“大王今早要用些早食吗？”

“嗯。”赵淮中应了。

他不是每天早上都吃东西。

修行到了他如今的层次，食气而生，口腹之欲，更多的是一种作为人的习惯和享受。

赵淮中到哪座寝殿留宿，宫里的厨子，便会在凌晨到哪个寝殿伺候，半夜开工，准备早膳。

早上起来，赵淮中要是不吃，备好的早膳会留给嫔妃。

算着他要起身的时间，早膳已经提前备好。

他入座后，便有菜品呈上来。

吃的是按他的要求研究出来，这个时代本来没有的佛跳墙，绝对国宴级别，用的是清汤，但鲜香浓郁，里边放了海参，鲍鱼，油发鱼肚，老鸡老鸭，鹿筋、羊肘等近二十种顶级食材。

这些食材，提前一周便要开始做准备，单是吊这一碗清汤，便要用时三天，上桌前，还要蒸两个时辰，才能把食材和汤的味道，完美融合。

东西入口，每一种食材都鲜到了极致，且是那种回味无穷的温润鲜味。

喝上一口汤，顿感人间值得。

其他各类菜品，荤素搭配，红的绿的白的，样样精美，考究至极。

赵淮中对佛跳墙很满意，让刘琦去说上一声，给嫔妃们每人送一份过去。

他吃完东西，出香影殿，往咸阳宫走去。

每天的这个时候，大公鸡七彩都会变戏法般钻出来，和他一起穿过宫廷御道，送他去上班。

七彩的步履从容，走的昂首挺胸，悠然自得，仿佛赵淮中才是伴架的那个。

走进咸阳殿时，群臣已经依次入列，气氛肃穆。

谷“大王，臣建议在魏地推行迁居耕作制，削弱魏人固有的地域观念…”

有大臣道：“亦可将我秦民潜入魏地，在魏增设学宫，宣扬大秦之教化。”

灭魏不久，朝会谈议的主题，围绕着安抚魏人，消化魏地所得展开。

尉缭今天是第一次临朝，参加大秦的朝会。

他并未急于开口，全程旁听。

大秦朝会的效率，让他有些惊讶，桩桩件件，几乎当堂便能得到解决。

朝会散了以后，赵淮中会来到书房，在数以百计的奏本上，写下各类批复。

这天下午，申时三到五点，尉缭跟随韩非，吕不韦，再次来到咸阳殿的书房。

适时刚从颍川过来的姬宪，灭魏后回到咸阳的白药，蒙骜也在书房之中。

蒙骜携灭魏人一国之功，对兵家修行大有裨益。

他在圣法境巅峰的气机，已经出现松懈的迹象。

尉缭进来时，看见赵淮中正在和其他人沟通修行之事，他的指端，以法力浇筑出一尊小人，大概尺许高，周身气机流转，通体透明。

“…三教中的道家，从外丹开始修行，在体内缔结玉楼，吞纳天地之气，进而需连破九道小关隘，将修行由外转内，进入圣法境，以成就内丹。

而后逐步积累，到圣法境顶峰，内丹发生本质变化，生成金丹。

道家修行，以外丹为始发点，催生内丹以纳气，而后结出金丹……映合的是一生二，二生三，三生万物。

金丹以后，觉醒道家的真神，此时就可迈入圣人境。”

尉缭在一侧默默旁听，目光有些惊奇的注视着赵淮中所结那尊法力小人。

随着赵淮中的诉说，小人的身体内，对应呈现出道家修行的每个步奏，体内丹田即为玉楼，吞吐纳气，外丹境界一路上冲，转为内丹，再然后逐步成就金丹。

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