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第二百九十章 士林名族颍川荀五288（第1页）

第二百九十章士林名族颍川荀（五）

荀彧，被曹操称为：吾之子房，优于大局观，有远瞻，善于内政；荀攸外怯内细，心思缜密，只是此番讲话，亦可发现其强于谋略，果然都是大才。

千璃看了看荀彧，再看了看荀攸，感觉自己口水都要流出来了，然现在贸然招揽，丢脸不说，只会让对方看轻自己，认为自己愚蠢。

乱世之中，名臣择主，想想历史上，原本荀彧带着家族，带着郭嘉等人才去了河北投靠袁绍，却在观察之后，大部分人又回归颍川，归顺了曹操。

最后也只有郭图，辛评等人从颍川去了冀州，最终一直到死，也没有回来，就连一开始效忠袁绍的辛毗也最后投降了曹操。

这其中千璃分析过，两大原因，最重要的第一点，肯定是因为袁绍不堪辅佐，甚至让荀彧、荀攸发现了失败的迹象，其中最可能是袁绍几个儿子之间彼此不和，这让荀彧、荀攸等人大为忌惮；第二个重要原因就是袁绍门下，党派之争严重，此恐也和袁绍不喜欢嫡长袁谭，而更喜欢年幼的袁尚而导致的其门下官吏，各自辅佐其中袁绍其中一子，最终分裂。

否则袁绍即便官渡大败，其实并没有真正输了地盘，河北之地也并没让曹操很快收复，反而袁绍死后，是袁谭、袁熙、袁尚，甚至袁绍外甥高干，这些人内乱，才导致曹操在那一个期间收复青州黄巾贼，兵力大增而灭掉河北。

也因此可以看出荀家人是多么的明智，多么的高瞻远瞩。

千璃越想越觉得他需要这一家子人才，只是该怎么办？现在好像没有办法，只能与之交好，逐渐展露实力才能引得对方投奔，就好像沮授，或者辛毗这样。

千璃不由叹道：“公达当真心思敏锐，这和我当初与公与所思一致，当然还有一种原因，很可能因为张角病重，或者已经身死，张宝、张梁各自为政，没有张角那么强大的号召力，从而导致他们只能龟缩一地，无法展开更有效的征战。”

荀攸微微一惊，露出思索之态，拱手轻言，“将军思虑更加周全，荀攸佩服。”

千璃暗笑，什么思虑周全，无非是因为历史的走向他很了解罢了，至少现在他对历史的影响还非常的小。

顺着街道一直行至一片非常宽阔的石板铺地的广场区域，四周还挂放着巨大的灯台，一侧的墙边还有射箭的靶子和武器栏，陈峰介绍，“此处乃是平日荀氏定期开课宣讲区域，偶尔有些还喜欢习武的士子也会在那边强身健体，因而相当宽阔。”

度过这一片广场，看到一片绿树茵茵，门口并没有很传统的摆放两个守门石狮子，荀家甚至没有一个传统意义上的院墙，只是树木围住的一大片院子，放眼看去，里面还有不少种植、果树等，正是花开缤纷的季节，像是到了后世的果园，还隐约能听见鸡鸣、狗吠、猪哼的动静，这是到了荀氏家族了，还真是……与众不同。

和一般的传统世家的深宅大院不同，荀氏的门院更接地气，也更加有田园风格，属于自然写意派。

陈峰在旁解释道，“荀氏教学严厉，门槛极高，来求学之人很多，反倒能出师之人并不多。”

大门也并非木板两扇，是一道空门，门两边的柱子上刻着字。

右侧写着：“天行健，君子以自强不息”

左侧写着：“地势坤，君子以厚德载物”

上面的横批：“乾坤在心”

千璃暗道：这是《易经》八卦中，乾卦、坤卦，因而以天地为名。

乾卦之意：天道永远不停，运动变化，无人可阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。

这也是荀家最重要的一个思想理念，那就是顺势而为，积极进取，可见荀家人的智慧确实不凡。

坤卦之意：大地气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。

这点也可从荀悦、荀彧诸子身上发现，心胸开阔，有容人之胸襟，也难怪荀彧愿意推荐各样人才给自己的主君。

恐怕来到荀氏门前，只看到这两道门柱，就可以知晓这荀家的做人处事的风格，果然不同凡响。

以《易经》为家学，写乾坤二卦在门上，更是表达出荀家家风君子自强，厚德载物的处事态度。

千璃站在门口伫立半晌，沉吟道：“荀家以《易经》为家学？”

这次陈峰没有发话，身后的荀悦上前，淡然一笑，“确然如此，荀家子弟，凡有所成者，必精通《易》学，君有何指教？”

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