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“我听到了。”解雨臣强端起一张笑脸,轻声说,“再见了。”
过了一会儿,就像做了一场梦一样,青铜门消失了。
吴邪抽了抽鼻子,声音有点哽咽:“走吧,我们还有事要做。”
————正文完————
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
很难想象我用三十多万字,把这个故事讲完了。
在最开始写的时候,并没有一个非常明确的目标,当时只是看了一些同人文,然后忽然想写就写了。
一开始的大纲不是这样的。
说出来你们可能会打死我,一开始我想的很简单,就是把顾然揉到盗笔的故事里面去,经历一些冒险,保护一些该保护的人。
入红尘这个概念是最开始就有的,但是我一开始想的,和顾然的谎言是一样的。
在最开始的大纲里,顾然真的会成仙,他确实进了青铜门,也结束了长生,但这是作为神仙的身份结束的,而不是像现在的结局这样,骗了所有人,死掉了。
后来觉得这样的话,顾然这个人物少了一些立体,按照原来的大纲,看到的就是一个神性的人,而不是每一个阶段都有追求、有痛苦、有迷茫的人。
西沙的时候,顾然对入红尘有了一点不自觉的认识;秦岭神树的时候,他想起来了一些过往;云顶天宫是继续恢复记忆,并且理解了何所谓入红尘,一切看起来非常顺利;塔木陀是一个转折点,他知道了自己的悲剧,迷茫期;巴乃则让他看到了自己最终的下场,私以为到这里,悲剧色彩发展到了顶点,是从原来成仙到现在可能变成怪物的落差;张家古楼,最后的释然,成仙也好,入红尘也好,已经没了意义,有意义的是生命本身。
停在青铜门这里截然而止,是我觉得最朦胧最美好的结局。
现在说说我半个月之前,在作话里说到的那个被我放弃的结局。
本来文章应该延续前面,继续按照顾然的视角去写,青铜门里面有什么,如何以身为祭地死掉,张起灵、黑瞎子,包括张汪两家所有与长生有关的人,发生什么变化,青铜门消失的一瞬间,也就是顾然死掉的一瞬间,世界是翻天覆地的。
这是一种新生,除了顾然死掉这件事情以外,它是美好的,一个与命运无关的美丽新世界出现了。
在绝大多数人的心中,虽然有分别,但是是美好的。
但美好的表象需要被打破,在这个时间点上,青铜门的消失实际上是一个符号,它代表的是与神性有关的东西都会消失。同样的,顾然身上与上界相关的,或许可以称之为仙气的东西也会消失。
但顾然的肉|体一直是人类的,这时候的顾然是一个彻彻底底的人,只是成了个死人。
按照这个逻辑,顾然的尸体不会随着青铜门的消失而消失,也就是说,青铜门消失的瞬间,门外的人迎来的是最露骨的现实。
他们本是欢喜于命运终结的,也对顾然成仙有衷心的祝愿,离别虽有感伤,但这种感伤是美好的。但在这个瞬间,除了命运真的终结以外,其他的美好都是最残酷的谎言。
与此同时,所有人都清醒地知道,顾然不得不死,他不死,命运没有办法彻底结束(指长生,不是指汪家)。
我认为这是一种很露骨的荒诞和绝望。
我想这是同人文,我动笔之初的意愿也是美好的,那就应该留下一种趋向于美好的东西,而不是我平时喜欢写的有点现实主义或者其他风格的小说(参加比赛或者交作业的那种),至少我不该把悲剧写得这么露骨。
于是结局留在了此刻。
后面会写一些番外,顾然和各种人的cp,我是个感情文苦手,而且我想象不到盗笔这一群人甜甜腻腻地谈恋爱,所以风格应该是属于暧昧状态。
甜,我是做不到的(狗头)。
像我这样写着写着改成把主角写死的大纲的人,怎么可能写得了小甜文呢?
番外会弥补一些空白,比如除了顾然以外的人的心路历程。我不太喜欢写第三人称叙事下太全知全能的上帝视角,所以在正文中,几乎都是顾然的状态,其他的,像小哥、瞎子、花儿、胖子他们的心理活动很少,吴邪稍微多一点点。
现在暂定的有顾然x吴邪、顾然x哑巴、顾然x瞎子、顾然x花儿、顾然x佛爷,会从胖爷视角写一个,但他俩没有cp,是胖爷眼中的顾然。
有cp的番外彼此都是独立的,就比方说,我在这个番外写04年的时候顾然和吴邪谈恋爱,另一个番外写顾然和小花谈恋爱,那必不可能重合(也不一定他们真的谈成恋爱了,狗头)。
还想看谁的可以评论告诉我。
最后还有一点事情没有交代:
为什么花儿和瞎子不来送顾然?
你们觉得,在817这时候,真的只有小哥知道了真相吗?
朋友们,我们番外见。
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