39小说

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第16部分（第3页）

要做一个思想深刻的人，以下两个方面是缺一不可的：第一、多看有思想深度的书；第二

、将自己的思想植根于现实的土壤。

这里所说的书并不是跟专业知识、毕业求职有直接关系的书，而是说哲学、政治、历史、

社会学等多个领域的书籍。不是只有心理学专业的学生才能研读弗洛伊德，也不是只有近

现代历史专业的学生才有必要翻看《独秀文存》。这些书籍并不能给你一种直接的工作技

巧和专业技能，但是，它们能让你更好地了解自己、了解社会。古人云：腹有诗书气自华

，此处的“书”虽然可以做相当宽泛的理解，但是我想应该不是指《ASP网络开发技术》

、《微观经济学19讲》之类的书籍吧。

在“与柏拉图为友、与亚里士多德为友”的同时，还应该与社会现实为友。读大学的目的

不应该只是毕业后能够胜任一份理想的工作，因为走出校门以后将要面对的不只是一份工

作，而是整个纷繁复杂的社会。如果没有对社会现实的关注，如果自己的视野只局限于自

己的利益范围之内，那他只会被这个社会孤立在非常狭小的空间里。对现实的关注不一定

能够让你得到什么，社会也不一定会因为你的关注而发生什么改变，但是，如果谁都不来

关注，那到底该由谁来推动社会的进步？

读大学的时候我曾经深入考虑过两个问题：计划生育和家庭联产承包责任制。我从多个角

度对这两个基本国策进行过质疑和批判，而这一切并没有丝毫影响到这两个政策的进一步

实行。但我相信，只要有越来越多的人意识到老人社会的弊端和小农经济的危险，我想事

情总有改变的一天。

社会达尔文主义在大学生中越来越受欢迎，他们觉得社会原本就是一个优胜劣汰的环境，

处在社会底层的人都是不值得同情的，他们的可怜只不过是因为不适应这个物竞天择的社

会。“适者生存”，简简单单的四个字就让他们逃避了对社会现实的关注。可事实上，那

些社会底层的人绝对不会是因为“适者生存”这样一个简简单单的原因而被压迫，只是没

有多少人愿意去关注罢了。如果你今天出于功利的目的忽视了那些不应该被忽视的人群，

明天你或许就会加入到他们的行列，并且到那个时候，你能得到的也就只有社会达尔文主

义了。大学毕业生在当今中国社会何尝不是一个弱势群体呢？

在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，铭刻着一位叫马丁？尼莫拉的德国新教牧师留下的

发人深省的一段话：

在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追

杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——

因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后

他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。

我想这段话透露出来的苍凉足以警醒每一个明哲保身的中国人，而对于越来越功利的大学

生来说，应该也值得在推崇社会达尔文主义之余好好回味吧。

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